La théorie sémantique de 'Abd al-Qahir al-Jurjani
Alors que les grammairiens et les critiques arabes n'ont fourni, jusqu'au me siècle, que certains éléments épars sur la production du sens, Abd al.. Lire la suite
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Alors que les grammairiens et les critiques arabes n'ont fourni,
jusqu'au me siècle, que certains éléments épars sur la production du
sens, Abd al-Qâhir al-Jurjâni (m. 1078) en élabore une théorie cohérente
et complète. Dans ses deux ouvrages essentiels, (Dala'il al-i`jaz et
Asrar al-balaga), al-Jurjâni rompt avec la vieille dichotomie fond vs.
forme, en les unissant dans un même concept, plus fécond, le mana.
Par
ce terme technique, il désigne trois catégories sémantiques distinctes.
D'abord, il renvoie aux notions potentielles que véhiculent les mots
hors contexte, les catégories grammaticales abstraites et les thèmes
universels. Ce concept désigne ensuite les procédés d'expression qui
actualisent ces sens potentiels à travers le choix du vocabulaire, des
constructions syntaxiques et des figures de style.
Ce concept
recouvre enfin les sens reconstruits par le lecteur/auditeur qui
perçoit, interprète et apprécie les énoncés. Correctement interprétés,
ces derniers remplissent leur fonction communicative, artistique ou
éthique. En reliant le fonctionnement de ces trois catégories à
l'intellect, al-Jurjâni parvient à inaugurer une approche cognitive de
la production et de la réception des discours-idées ; ce qui lui vaut
une place importante dans l'histoire de la sémantique.
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