فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال
بحلول عام 1998 تكون قد مرت على وفاة فيلسوف قرطبة أبى الوليد ابن رشد الحفيد (520 هـ /1126م – 595 هـ /1198م). واحتفاء بهذه المناسبة، ومساهمة في إحياء ون..أقرأ المزيد
Possibilité de commande
avec un délai de livraison
de 1 à 4 semaines
بحلول عام 1998 تكون قد مرت على وفاة فيلسوف قرطبة أبى الوليد ابن رشد الحفيد (520 هـ /1126م – 595 هـ /1198م). واحتفاء بهذه المناسبة، ومساهمة في إحياء ونشر فكر هذا الفيلسوف العربي الكبير – الذي كان له الدور الأكبر في النهضة الأوروبية الأولى، في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، والذي بقي حضوره قوياً في الفكر الأوروبي الى القرن الثامن عشر – بادرنا الى إصدار طبعة جديدة محققة وميسرة لمؤلفاته "الأصلية"، اعني تلك التي كتبها ابتداء وليس تلخيصاً أو شرحاً.
يتعلق الأمر بصفة خاصة بالمؤلفات التالية : "فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال"، "الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة" ، "تهافت التهافت"، "الكليات في الطب"، اضافة الى كتابه "جوامع سياسة أفلاطون"، الذي فقد اصله العربي وبقيت منه ترجمة عبرية، والذي نعيد نقله الى العربية لأول مرة، ضمن هذا المشروع. وفي النية ايضاً إعداد طبعة محققة تحقيقاً علمياً، مع تعليقات وشروح، لكتابه الذي لا نظير له في الفقه المقارن (على المذاهب الأربعة): "بداية المجتهد ونهاية المقتصد".
أن القضية الأساس التي يطرحها ابن رشد في كل من "فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال" و"الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة" وفي "تهافت التهافت"، هي بلغتنا المعاصرة: قضية العلاقة بين الدين والمجتمع كما طرحت في التاريخ العربي الإسلامي الى عهده. وهذا ما سيتضح للقارئ من خلال تقدمنا في هذا المشروع.
يتضمن الكتاب مدخلاً عاماً بعنوان "تاريخ العلاقة بين الدين والفلسفة في الإسلام" ومقدمة تحليلية مسبهة من ثلاثة أقسام: "التكلم بين الشريعة والحكمة"، "وأحكام التأويل" و"طرق التصديق .. وأصناف الناس" يختمها بخلاصة بعنوان "الدين والمجتمع"، ثم "نص فصل المقال" الذي يلي "مقدمة التحقيق"، واخيراً "ضميمة في العلم الإلهي".
