Michel Foucault la politique comme guerre continuée
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La guerre est-elle un accident des sociétés ou appartient-elle à leur
constitution même ? Telle est la question posée par Foucault dans son
Cours de 1976 «Il faut défendre la société». Renversant le célèbre
aphorisme de Clausewitz sur «la guerre prolongée par la politique», il
démontre comment un «dispositif de guerre» s'est introduit dans le
discours politique moderne comme «guerre continuée» ou guerre nécessaire
à la fois comme guerre des races, lutte des classes, social racisme et
racisme d'Etat.
Il s'agit aussi de voir pourquoi le discours
historique «scientiste» n'a jamais voulu prendre en compte aucun autre
point de vue que celui où «le savoir et la vérité ne peuvent pas ne pas
appartenir au registre de l'ordre et de la paix, que jamais on ne peut
trouver le savoir et la vérité du côté de la violence, du désordre et de
la guerre». Au contraire, c'est la vision du monde comme «champ de
bataille» dont le discours révolutionnaire autrefois s'enflammait qui
sera curieusement reprise de nos jours par les porte-parole
néoconservateurs de la «guerre des civilisations».
On pourrait
croire en lisant ce Cours que l'ennemi secret ou non déclaré de Foucault
aurait été Kant ou les Lumières, mais qu'on ne s'y trompe pas, ce qu'il
vise ici c'est bien la résurgence d'un racisme qui n'ose dire son nom
comme retour d'une nouvelle guerre des races.
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